...иже не услышит гласа обавающих

...иже не услышит гласа обавающих, обаваемь обавается от премудра. /Псалом 57:6/

Не понимая окружающего мира и способов мышления других, не похожих на нас людей,
мы вряд ли сможем донести до них нашу истину.
Если мы будем глухи к ним, они будут глухи и к нам.
Иисус свечерял с мытарями и блудниками;
не след и нам отстраняться от всего непонятного и непохожего.
Антоний Сурожский и Александр Шмеман советовали
прежде чем приступать к евангельской проповеди исповедующим восточные религии,
попытаться ощутить содержащуюся в них божественную истину (именно так).
А талдычить свое легко и приятно.
Только услышат и поймут ли нас те, кого мы сами не слышим и не понимаем?

_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.

Королевич или сапожник?
Кипящему и бушующему разливанному морю атеистов на ФБ

Вот уж лет 10 кряду, движимая исследовательской любознательностью,
с завидным упорством и изобретательностью пытаюсь объяснить,
что за забором нашего садика слова типа "предельный смысл (бог)", "религия" (способ его реализации) и им подобные
имеют вовсе не то значение,
что втолковала нам наша прогрессивная воспитательница,
обличая суеверия нашей няни.

Да только все не впрок. ))
Вспоминаю, как одна подруга назвала своего младенца Елисей.
Ее родители пришли в отчаянную панику:
"Знаешь, сколько лет мы живем в этом доме?
Так вот еще в детстве мы каждый день ходили в школу, а на углу в страшной будке сидел жуткий сапожник.
И знаешь, как его звали? - Елисей!

- Мам, а о королевиче Елисее ты не слыхала?
- Какого ты еще королевича там выдумала?
Просто ты добиваешься того, что твой сын станет сапожником. Сапожником! (плач переходит в бурные рыдания).

Отчего же столь образованная и почтенная публика,
почтившая меня своей дружбой и вниманием,
так поразительно не в состоянии хотя бы попытаться освоить иные значения пугавших их в детстве
(школе, лекциях по научному атеизму)
лов?
Даже обойденная просвещением купчиха в комедии Островского
не ставила застылость и робость своего мышления себе в заслугу:
"Уж я такая робкая, право, ни на что не похоже.
Вот тоже, как услышу я слово "жупел", так руки и ноги затрясутся."



Ведь можем же мы понять, что слово "коса" имеет не только единственно приходящее нам на ум значение?



Не попробовать ли нам последовать призыву ФМД?
"Будем смелы, господа, будем дерзки даже, мы даже обязаны быть таковыми и не бояться иных слов и идей, подобно московским купчихам, боящимся „металла“ и „жупела“.
Нет, докажем, напротив, что прогресс последних лет коснулся и нашего развития."
/Достоевский. "Братья Карамазовы"/
Но, на счастие мое, нет у меня обсессивной цели "просвещать человечество" и пафосом своего косноязычного красноречия пытаться изменить чьи бы то ни было застоявшиеся убеждения.
Потому уж никак не впасть мне в отчаяние,
подобно юному Давиду, день за днем пытавшегося переменить сумрачное мнение царя Саула,
(от которого как-никак зависела жизнь младого псалмопевца).
"Яко аспида глуха и затыкающаго уши свои: иже не услышит гласа обавающих, обаваемь обавается от премудра." /Пс, 57/
(картинка 2)
Нет; речь тут не идет сызнова об обувке и сапожнике. "Обаваемь" - просто значит способен к обучению. ))
Ну ответьте, что дурного, если (пусть и значительная) группа людей будет неколебимо уверена, что Земля - плоская?



Помешает ли это хоть сколько-нибудь их повседневной жизни?
И даже, несмотря на всю мою назойливость, навряд кто из них метнет в меня копье, как решившийся ограничиться своей КУ (картинкой в уме) царь Саул в раздражающего его лютниста Давида.



Ну... разве что забанит


Царь Саул банит Давида

_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.

_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.

Ну молодец, просто Соня. А то меня здесь замучили, теперь нас двое против двух...

Ой, что вы, Антонина Егоровна!
У меня формат другой - еретический.
я как бы задираюсь, провоцирую на вопросы, возражения.
Если они окажутся достаточно интересны, может возникнуть содержательная дискуссия.

_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.

Ответ, А разве вы не знаете что грешный человек так же важен для Праведника, чтобы через него устоять в Истине. Иначе праведность будет на нуле.

/"Спор о вере" продолжатся /
Религия как фетиш

Традиционный образ сравнивает Бога с врачом, а нас - с больными (не вошедших в полноту своего жизненного потенциала.)
Так вот. Вся совокупность традиций в каждой религии - это лекарства, средства. Не надо фетишизировать лекарства, средства. Богу-врачу надо, чтобы мы выздоровели, а не только всю жизнь принимали лекарства.
Ум очень любит подменять цель средствами; сами средства делать целью.
Некоторые так увлекаются питьем лекарств, что просто спиваются.

_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.

Просто Соня.... Я смотрю, умнущая ты дама. Разбираешься в таких вещах и такими словами пишешь, что для меня это просто невероятно.