Христианские новости и новости религий со всего мира.
17.04.2013 7:42:28
Борис, ты был не прав (обзор СМИ)
Умер Борис Березовский. Многим журналистам было трудно удержаться от старой максимы "о покойниках либо хорошо, либо - ничего". Бывший ельцинский олигарх, медиа-нефтяно-авто-аэрофлот-магнат, считается самым большим злом России. Однако тем, кто привык утешать свое пугливое сознание конспиралогическими теориями, придется туго: нужно вновь изобретать нового врага России. Или, может, им всем стоит посмотреться в зеркало?
Журналисты уже более недели тому назад предложили читателям весьма интересную и даже интригующую информацию о бывшем приближенном семьи Ельцина. Березовский сделал то, Березовский сделал другое. На него вешали убийства, революции, крушение людских карьер. Вполне может быть. Но лично меня смущает во всех этих журналистских и блогерских записях то простое незамысловатое: "Березовский был символом эпохи". Как-то абстрактно. Как будто все бесы смутного времени друг друга передушили и исчезли. Борис Абрамович, скорее, был символом и порождением самой России девяностых - начала двухтысячных. И никуда эти годы не исчезли. Покаяния не было. Эти годы со стрелками часов перетекли в две тысячи десятые... Березовский - это к тому же отражение подавляющего большинства. Но не российского народа, который (все же) слепо, самозабвенно и с радостью, без всякого критического осмысления бросился в объятья двум политическим строям, а ее политической и деловой элиты, которые, как неверные и беспринципные пастыри этот народ просто-напросто насиловали. Насиловали, используя слабости, некомпетентность и духовные болезни своих соотечественников.
Березовский как редуцированная и символическая величина российского криминального бизнеса, будучи человеком образованным и талантливым, смог "вычислить" времена. Об этом писал и Павел Хлебников: Россия в девяностые становилась слабее, а Березовский - сильнее. Это были времена его обогащения. Многие олигархи и простые предприниматели смогли понять, что после девяностых тощих коров можно сделать еще более тощими. Сам Березовский не скрывал этого. Они поняли, как можно "рубить деньги". И делать это эффективно. Будучи талантливым ученым, доктором наук, он удачно подходил для образа гениального маньяка-ученого, злодея. Правда, сумасшедшим Березовский не был.
Однако этот класс людей был охарактеризован одной примечательной особенностью: они могли работать "эффективно" только в России. Мы не знаем ни одного олигарха или предпринимателя, которые сделали бы серьезный бизнес на западе. Почему? Ответ тому: кумовство и необходимость близости с властью. Не талант, ум, творческие усилия энергия определяют успех, а лояльность к господину. Как кажется, это самая яркая особенность глобального бизнеса в России сегодня. Связи и еще раз связи.
Нашего предпринимателя и бизнесмена запад не принимает. И как Борис Абрамович не рассчитывал на аудиенцию с королевой Англии, этой аудиенции он так и не удостоился. Западная элита от таких предпринимателей брезгливо отмежевалась. Видимо, боялась паразитирующего шарма доктора технических наук. Такой человек был заинтересован прежде связями, чем проектами. И английская элита это, конечно, понимала. Поэтому у него так и не получилось обновить операционную систему своей активности: поменять семью (почти целый клан или царский двор с Осенней улицы) Ельцина на семью королевского дома Виндзоров.
Запад давно осознал, что коррупция, кумовство/непотизм являются тормозящими факторами развития общества. Еще история Израиля знала массу примеров, когда кумовство и непотизм негативно сказывались на духовном благосостоянии избранного народа. Не только история царских династий Иуды и Израиля, Южного и Северного царств, но и история священническая познала гноящиеся болячки кумовства. Читатель, наверное, помнит историю про священника Илию и его сыновей. Их история характеризуется следующими словами:
Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа и долга священников в отношении к народу. Когда кто приносил жертву, отрок священнический, во время варения мяса, приходил с вилкой в руке своей и опускал ее в котел, или в кастрюлю, или на сковороду, или в горшок, и что вынет вилка, то брал себе священник. Так поступали они со всеми Израильтянами, приходившими туда в Силом. Даже прежде, нежели сжигали тук, приходил отрок священнический и говорил приносившему жертву: дай мяса на жаркое священнику; он не возьмет у тебя вареного мяса, а дай сырое. И [если] кто говорил ему: пусть сожгут прежде тук, как должно, и [потом] возьми себе, сколько пожелает душа твоя, то он говорил: нет, теперь же дай, а если нет, то силою возьму. И грех этих молодых людей был весьма велик пред Господом, ибо они отвращали от жертвоприношений Господу (1 Цар. 2:12-17).
Таким образом, сыновья Илии были прототипом современных церковных, в негативном смысле толкуемых "ДВР" (дети верующих родителей). Как они оказались священниками? Как видно, в силу своего родства. Были ли они заинтересованы в богобоязненном служении? Видимо, нет. Единственное, что их радовало, так это статус и привилегии, которыми они наслаждались в силу своего происхождения. Подобное может произойти в любом государстве и церкви, где дети чиновников и служителей церкви буквально наслаждаются и паразитируют на статусе и правах, который достался их родителям с величайшими усилиями и трудом (хотя и Илия был в каком-то смысле слова ДВР). То же можно сказать и о царском доме Давида и Соломона.
Другими словами, такие люди как Березовский - а зло непотизма, коррупции и кумовства с ним не умерло - это плод российской политической и религиозной незрелости. Именно селекционный отбор, извините за всю дружественность в данном контексте эволюционистского термина, т. е. конкуренция является фактором для построения эффективно действующего политического или общественно-церковного аппарата и команды. Возможно, для кого-то такой расклад звучит не совсем благозвучно, не по-церковному и не духовно. Тем не менее, если мы посмотрим на миссию апостола Павла, то мы увидим, что рост и развитие его церквей был обеспечен исключительно миссионерским трудом (2 Фес. 2:6-9). И даже физическим трудом. На его церквях, которые были живым примером его миссионерских путешествий, охотно паразитировали лжеапостолы - тема, которая неоднократно повторяется в наших последних публикациях. Многие цари, которых Книга Откровение изображает как символы: города-государства, колонии (17 глава) охотно паразитировали за счет Рима и его могущества (Откр. 17:2). Т. е. денег и военной агрессии империи. Подобное повторяется как в политической, так и в церковной жизни, когда желающие распространить свои идеи и влияние почему-то охотно выбирают большие и богатые, а не маленькие и удаленные регионы и церкви. Но с дома Божьего сначала спросится. И для нас актуальным остается вопрос: за счет власти, личной лояльности и приближенности к оной реализовать себя или за счет труда, ума и развития собственной личности? Последнее трудней, но всегда для всех выгодней.
Березовский умер. Он мог запросто водить годами за нос волков российского бизнеса. Но скоро он постарел. Подустал. И волки набросились на него и съели. Его случай учит тому, что в один момент перед собой, людьми и Богом нужно будет за все ответить.
Виктор Шленкин, "Баптисты Петербурга" www.baptist.spb.ru
