Покажите там - заповедь закона о субботе... И перестаньте наконец обманывать людей...

"В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами" (Деян 16:13). Заметьте, что это происходило среди язычников в Македонии, а не среди еврейских поселений в разных частях Азии. Здесь уже нет синагоги, а есть христианский молитвенный дом.
Храмовые законы о жертвоприношениях за грех были даны как пример о грядущем спасителе и его жертве,они указывали на жертву Христа и тем самым были детоводителями ко Христу,а декалог был Иисусом ещё более широко разъяснён народу,например не смотреть с вожделением и так далее и например заповедь о субботе была Им показана в правильном виде,где Он показал,что можно и нужно делать добро в этот день,но он нигде не учил отмене этой заповеди и ученицы например это знали и остались в покое по заповеди по Его смерти.И юноше он напомнил декалог и прочее.

Люди читают одно Писание, одно Евангелие, учатся как бы у Христа и Его Апостолов, но при этом, почему то происходит разделение и споры и даже непримиримая вражда. Из за такой вражды и несогласия во мнениях о Писании люди даже убивали и убивают друг друга, и даже Иисуса Сына Божия убили за то, что он не так верил и не так учил, как это было принято и утверждено религиозными вождями в то время. Да и о Посылаемых народу Богом Пророках Он свидетельствовал:
- Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы,- которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.(Деян.7:53)

"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал."

"И сказал Господь Моисею, говоря:
скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего;
шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;
и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;
это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.
И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим."

Отец освятил Субботу, день седьмой от сотворения мира. До заветов, до законов, от сотворния мира Суббота соделана святыней.

И не нашлa я другого дня о котором было бы сказано так же.

Отец освятил Субботу, день седьмой от сотворения мира. До заветов, до законов, от сотворния мира Суббота соделана святыней.

И не нашлa я другого дня о котором было бы сказано так же.

При желании слово Божие можно переиначить как захочется. И заповеди можно писать на свой лад. Это старо как мир, как я думаю.

Здесь вопрос наверное в том, что человек возлюбил больше, своё или Божие?как например участник proxrista.

"В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами" (Деян 16:13). Заметьте, что это происходило среди язычников в Македонии, а не среди еврейских поселений в разных частях Азии. Здесь уже нет синагоги, а есть христианский молитвенный дом.
Храмовые законы о жертвоприношениях за грех были даны как пример о грядущем спасителе и его жертве,они указывали на жертву Христа и тем самым были детоводителями ко Христу,а декалог был Иисусом ещё более широко разъяснён народу,например не смотреть с вожделением и так далее и например заповедь о субботе была Им показана в правильном виде,где Он показал,что можно и нужно делать добро в этот день,но он нигде не учил отмене этой заповеди и ученицы например это знали и остались в покое по заповеди по Его смерти.И юноше он напомнил декалог и прочее.