Произвольный грех - 2.

- А далее и сказано - что по вере во Христа - христиане уже не под руководством закона - и если кто вздумает возвратится опять к закону - декалогу завета прежнего - Второзаконие: 4 / 13 - в Новом Завете - то таковой и теряет все обетования и благодать Христа Нового Завета - и сам себя сново делает опять преступником закона - воссаздает то, что уже разрушил при вступлении с Богом в Новый Завет - крещением в смерть Христа - власть закона над собой - к Римлянам: 7 / 1, 4 - 6, к Галатам: 2 / 19 - 21, 3 / 23 - 25, 5 / 4 - вот так.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

Время Господу действовать: закон Твой разорили.

А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого.

Все повеления Твои - все признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу.
(Пс.118:126-128)

- Это написано - во времена действия только лишь еще Ветхого Завета - по Писанию - в укор Иудеям, а не в укор Новозаветним христианам.
Христиане закон не разоряют - а исполняют - в подчинении во всем словам Иисуса Христа - Иудея и Пророка по закону - как и Отец глаголил о Нем с Небес - Его слушаться... - Деяния: 3 / 22 - 23 -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- к Евреям: 10 / 26 -


26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,


произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,


то не остается более жертвы за грехи,


- То есть, произвольный грех делают люди - познавшие у ж е истину Иисуса Христа Нового Завета, - и это не обычный грех - за который можно еще покаяться пред Богом во имя Иисуса Христа - по учению Нового Завета,- а это есть грех - при котором человек теряет - внимание - саму жертву Иисуса Христа - то есть, речь идет конкретно о законе и о искуплении Иисусом Христом конкретного человека из закона жертвой Его, - и Апостол Павел в Послании к Галатам однозначно предупреждает об этом, - что возвращающиеся опять - повторно - к закону - под закон - из Нового Завета - под декалог - Завет Ветхий - Второзаконие: 4 / 13 - теряют благодать Иисуса Христа - как искупительную жертву из закона - в этом прежде всего и состоит благодать Иисуса Христа для всякого человека - вступающего с Богом в Новый Завет - Деяния: 13 / 38 - 39 - Евангелие Нового Завета -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, речь идет об отказе человека от Евангелия - которое и заключено в искуплении жертвой Иисуса Христа из закона - как преступника закона всякого человека, вступающего с Богом в Новый Завет.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Грех к смерти - касается всех - именно еще не рожденным свыше - Иисус и указывал на этот грех.
Произвольный грех - делают уже познавшие истину - так прямо об этом и сказано...

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Написано - уже о познавших истину -


4
Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.


26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

18
Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
19
Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,


1
Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

prohrista пишет ----Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,....

.36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Разве заповедь о любви противоречит благодати?
Нет.А мне здесь пытаются объяснить,что заповеди закона верующим в Иисуса уже не нужны.

- Закон и Новый Завет - это два разных завета - потому и в Новом Завете нет заповедей служения прежнего завета.
Изучите заповеди Нового завета - и исполняйте. Какие вопросы?
Новый Завет и позволяет исполнить две наибольших заповедей в законе - чрез рождение свыше - когда вы Бога впускаете в сердце свое - соединяетесь с Богом - от всего сердца значит -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- Такого в законе нет - и в декалоге - в завете прежнем - это недостижимо.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Вы должны понимать - что есть тема - это обыкновенный грех - когда человек делает дела плоти и научается еще в учении Иисуса Христа.
А это тема - о произволе человека - который познал сил Нового Завета учения Иисуса Христа - но затем возвращается опять под закон - по своему произволу - и теряет благодать Иисуса Христа Нового Завета.
Вот в чем произвольный грех человека.
А законом человек опять и опять познает - переживает грех - ибо грех оживает заповедью закона в человеке и сила греха закон - потому и грех в человеке становится крайне грешен.
В этом смысл - ибо от этого перехода под закон - в человеке опять " расцветает целый букет " грехов и греховных проявлений.
То есть, все остальное - вторично - главное - что человек перешел из Нового Завета Слова Бога - опять под декалог завета на скрижалях к служению смертоносным буквам.
Потому и борьба идет непримиримая - что христиан берут и обманным образом возвращают опять из Нового Завета - под завет прежний - Второзаконие: 4 / 13 - из которого Иисус Христос уже один раз их искупил.
То есть, то что человек разрушил - руководство закона и преступность от закона - сам человек и начинает снова созидать - сам себя делает преступником -


18
Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.


19
Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21
Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru

- Иисус разъяснял - делающий грех есть раб греха. Это постулат Слова Божия.
Но мы здесь рассматриваем случай - когда человек добровольно - или путем его обмана - под видом добровольности - отказывается от руководства во всем Слова Божия учения Отца Нового Завета - и возвращается опять под закон Отца - завет прежний - декалог - вопреки тому же закону, который повелевает человеку слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета - во всем.
В этом произвол человека - самодовольный и самонадеянный - беспардонный и преступно беспечный - и этот произвол есть грех - нарушение Слова Бога.
То есть, человек вкусивший уже сил Нового Завета - покаявшись во имя Иисуса Христа пред Богом и даже приняв и рождение свыше - вдруг - пренебрегает всем этим и не желает - цаца де видите ли этакая - научаться далее в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета и подчиняться далее учению Иисуса Христа Нового Завета во всем - проявляет тем самым горделивое и независимое от Бога своеволие - забыв о прежних грехах своих до Иисуса Христа и Кровь Иисуса Христа омывшую его от преступлений прежнего завета - декалога - и опять -
ну как ни в чем ни бывало - провозглашает опять себя под законом - забыв, что уже принадлежит Иисусу Христу Который смертью Своей уже один раз выкупил его из декалога - завета прежнего - и перевел его потому в Новый Завет с Богом.

_________________
1 - е Петра: 2 / 24 - Ранами Иисуса Христа мы исцелились
proxristaforum.forum2x2.ru