Великий муж веры, пастор Владимир Витальевич Пролинский. Некролог.

Великий муж веры, Божий вестник и служитель Владимир Витальевич Пролинский родился 26 февраля 1947 года в селе Забежье Хмельницкого района Винницкой области в семье служителя Виталия Ивановича и Александры Яковлевны. Стоит отметить, что Владимир Витальевич является проповедником в третьем поколении, а адвентистом седьмого дня в пятом поколении. С самого детства он видел, как верующие страдают за веру. Его дедушка по маминой линии Кулиш Яков Самуилович был расстрелян за веру в 1943 году. И в детстве Владимир Витальевич переживал тяжелые времена, как однажды, зимой вещи его родителей выставили на улицу, по причине того, что они были пасторской семьей.

После школы, он поступил в университет на факультет Иностранных языков в городе Горловка Донецкой области, но, там узнав о том, что он не комсомолец, да к тому же и верующий, советская система сделала все возможное, чтобы прервать его обучение. Спустя некоторое время фактически из-за религиозных взглядов, он был исключен из учебного заведения и вскоре на 3 года был призван служить в советскую армию. Именно там были замечены его старания и красивый почерк. И сразу после службы он начал работать художником оформителем, что стало началом его профессиональной и общественной деятельности. Немало городов было украшено работами его неутомимых рук, которые успевали работать и на производстве, и приносили огромную пользу в служении на Божьей ниве.

День 21 сентября 1969 года ознаменовался особой датой в жизни Владимира Витальевича. Он женился на Тамаре Сазоновне, с которой прожил почти 39 счастливых лет его жизни. В результате их совместной жизни у них родилось трое детей: двое сыновей, которые продолжили благословенную династию проповедников Слова Божьего – Александр, подаривший со своей супругой Екатериной своим родителям двоих внучат – Анечку и Виталика, и сын Виталий, а также дочка Инна, которая также активно служит церкви.

Сам же Владимир Витальевич начал пасторское служение с января 1971 года и был рукоположен в сан проповедника ровно через 8 лет, 16 января 1979 года в городе Донецке. Всю жизнь он совершал разного рода служение, в том числе был президентом в Восточной, Центральной и Буковинской конференциях. Зная, что Божья благодать и мудрость живет в этом человеке и принесет благословение и успех в Святом деле Евангелия, на него возлагали самые ответственные служения в церкви. Опасность преследовала Владимира Витальевича на каждом шагу. В Алчевске, в прошлом Коммунарске, власть забрала у него удостоверение служителя и закрыла перед ним все двери для совершения какого-либо служения. Затем она дала 24 часа на выселение и подготовила статью, чтобы посадить его за якобы тунеядство. И только Божье вмешательство уберегло его от тюрьмы.

Позже ему было доверено служение Унионного масштаба. Он стал секретарем Униона и директором отдела Глобальной Миссии как раз в годы развития Евангельских программ. С 1998 – 2002 годы он совершал служение секретаря за пределами Украины - в Восточно-Российском Унионе. 1 сентября 2002 года его пригласили на Украину возглавить вновь зарожденную Киевскую Миссию, а 9 июня этого года его заново переизбрали президентом уже Киевской Конференции. Церковь отметила его отличную подготовку и посвященное служение во время первых на территории ЕАД двух спутниковых программ, которые проводились в Киеве, в 2005 году программа «В будущее с надеждой» Марка Финли, и в марте 2007 года программа Петра Кулакова «Тайны Апокалипсиса», которая транслировалась из Храма Левобережного Духовного Центра.
За столь недолгую жизнь он сделал многое. Нам кажется, что его смерть преждевременна. Но мало кто знает, как сатана намного раньше посягал на его жизнь, которая могла закончиться в авто, авиа или железнодорожной катастрофе. Владимир Витальевич пережил много автомобильных аварий. Однажды ночью он затормозил, а напротив на огромной скорости машина срезала другой машине передние номера. А автомобиль Владимира Витальевича и он сам оказались невредимы. Чудом Божьим из-за нетрезвых попутчиков в его купе, его переместили в первый вагон. И этой же ночью в последний вагон врезался товарный поезд. В результате происшествия было много жертв и пострадавших, но Господь особым образом уберег жизнь Своего слуги. Когда в самолете Донецк – Москва были поломки, лайнер совершил вынужденную аварийную посадку. В результате происшествия были жертвы и раненые, но у служителя Божьего и волосинка с головы не упала. Бог его берег и теперь этот же Господь рядом с нами, даже теперь, когда 13 июля 2008 года перестало биться сердце Владимира Витальевича великого служителя Господа и проповедника истины, любящего супруга, отца и дедушки.

Скорбящее сердце не соглашается с печальной реальностью. Слова утешения, сказанные человеком, не могут покрыть глубины горя, причиненного смертью. Поэтому мы утешаемся обетованием Господним: «блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» Откр. 14:13.
Выражаем нашу общую надежду, покоящуюся на обещании Христа: «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, … когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. И изыдут творившие добро в воскресение жизни…» Иоанн.5:25-29.

«Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас». (Ин. 16:22)

Светлая и добрая память о Владимире Витальевиче навсегда останется в наших сердцах.

(Киевская конференция Церкви АСД)

Источник:

МАРАНАФА

Архив новостей

Облако тегов:
служение витальевич владимир витальевича служителя владимира сердце теперь церкви результате владимир витальевич владимира витальевича результате происшествия

Великий муж веры, пастор Владимир Витальевич Пролинский. Некролог.

Наши ноги стояли во вратах твоих, Иерусалим

Исследование: Половина взрослых американцев молятся ежедневно

Иерусалимская конференция “Будущее Израиля в свете Откровения”

Что подарить на Новый Год папе (р)

В Москве суд запретил христианам молиться в своей квартире

Как создать интернет-магазин: особенности, сложности и советы (р)

Ігор Плохой: «Сформувати соціальну доктрину церкви повинні богослови. Активісти допоможуть” (Ч. 2)